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学报期刊投稿谈学院办学理念与儒家文化思想

发布时间:2016-11-07 14:58所属平台:学报论文发表咨询网浏览:

儒家文化是我国古展到现在的一种思想文化,很多学校在教育的时候也都会普及一些儒家知识,本文就是一篇 学报期刊投稿 的教育论文范文,主要论述了谈学院办学理念与儒家文化思想。 摘要:郑州升达经贸管理学院作为河南民办高校的一面旗帜,其在管理、教育

  儒家文化是我国古展到现在的一种思想文化,很多学校在教育的时候也都会普及一些儒家知识,本文就是一篇学报期刊投稿的教育论文范文,主要论述了谈学院办学理念与儒家文化思想。

教育学报

  摘要:郑州升达经贸管理学院作为河南民办高校的一面旗帜,其在管理、教育、校园文化建设等诸多方面都取得了令人瞩目的成绩,而这一切,都与学院的创办人王广亚博士不无关系。从众多介绍创办人事迹经历的资料看,创办人自幼深受儒家传统优秀文化的熏陶,这些熏陶,深深的融入到他的办学理念和思想之中。他的这些思想和理念,也根植到了升达学院的办学思想和理念当中,混为一体,不可分割。毋庸置疑,升达的办学理念,就是创办人王广亚博士的办学理念。本文就从升达办学指导思想和理念出发,管窥升达创办人王广亚博士所继承和发扬的儒家传统优秀文化思想。

  关键词:勤俭,爱国,伦理,办学理念,儒家文化

  一、勤俭是儒家修德第一途径

  升达学院创办人王广亚博士(以下称创办人)治校校训,首推勤俭。将勤俭作为治学校训第一,不仅仅是牢固树立勤俭以养德的育人理念,更是时时以勤、俭律己,以身示范。对于升达学院的每一位同仁而言,创办人一生之勤、俭无不耳熟能详。年逾九秩,仍不辞辛苦往来两岸,时时关心两岸校务发展,可谓勤;功成富足,仍不恋奢靡,餐餐食不求精粗茶淡饭,可谓俭。这种勤俭,是创办人一生践行之儒家育人理念,也正是时时以勤俭自勉,终修成了创办人高尚之品德情操。这也正应了儒家通过勤俭以养德的人才培养途径的规范。所以,创办人在总结自己办学理念时,将勤俭作为治学校训第一,正是建立在对儒家育人观念的深刻理解之上,以时时激励我师生,不忘中华传统优秀文化,保持勤俭的作风,以此为手段培养自己的高尚道德情操,有了高尚的品德,才能够学有所成、学有所长,在社会上建功立业,才能成为一个对社会有用的人。

  二、修德为儒家育人第一目标

  学校乃育人的重要场所,育何种人?韩愈,位列唐宋八大家之首,开宋明理学家之先声的大儒,在《师说》一文中,为师道定义,“师者,传道、授业、解惑也”。如此可见,在儒家的教育观中,师者三功,传道为首。何为道?就是做人的道理,做人的品德。这充分说明了儒家教育的人才培养观,是树人先树德。

  (一)弘扬爱国主义教育

  创办人对治学精神一篇中,详细阐述了升达治学精神的变迁。建校之初,以“宁静、好学、守礼、整洁”为治学精神。1996年4月,在《德为立人之本》一文中提出“爱国气节和民族精神是我们亿万炎黄子孙巨大凝聚力之所在,在今天我们要更努力尝到,我们从来都是把那些在国家民族存亡的紧要关头挺身而出、不惜牺牲生命的人看做大德之人,看做大勇大智的民族英雄。”之后,在升达治学精神中增加了“爱国、爱校”,并一直沿用至今。创办人特别指出,办学精神所凝炼的12个字,是创办人数十年治学经验的总结,目的就是把学生培养成具有这样德行的人。而德,爱国居首。

  (二)感恩教育

  儒家素来提倡以孝治天下,《弟子规》总序有“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,典出“弟子入则孝,出则弟,谨则信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这是孔子的原话,把孝提到了作为学习的前提的高度。封建社会,倡以孝治天下,目的是建立孝的逻辑体系,达到鼓励天下臣民以忠君甚至愚忠的统治效果,自然有其糟粕性。但儒家把孝作为人伦之首,自然有其一定的道理。在我们今天看来,从孝的积极层面来讲,孝已经不是对父母的专有名词,孝作为一种德,即便在古代也有扩而大之的深刻内涵。孝于国乃为忠、爱,孝于亲乃为恩、养,孝于友乃为信、义。孔子把孝提到学的前提的高度,也是认为,一个人只有先在德上达到这样的修养,才可以开始学习其他的东西,一个对国不爱、对亲不养、对友不义的人,学什么都是没有用的。

  三、伦理的现代管理学意义

  (一)倡导工作伦理

  在传统儒家思想中,伦理是作为这个思想核心的。毋庸置疑,传统的伦理思想因要服务于封建统治阶级的统治,便有了董仲舒“三纲五常”的总结概括,其腐朽性自不必言。但这并不能证明,伦理就没有现代的适用意义。事实上,在现代管理学体系中,伦理也是必须要强调的东西,这个要强调的东西,自然是儒家伦理中可以保留下来的优秀和进步的那一部分。譬如,君为臣纲中“君让臣死臣不得不死”这一观念,必得拖入历史的垃圾堆中不可。但作为上下级关系中的下级服从上级这一管理理念,却不可一同扔掉的。封建伦理中虽然强调了绝对的服从,但也强调了做为“纲”之中心的君、父、夫的义务,那就是好的表率的作用,这在现代管理学中,也有着积极的意义和实践。创办人在治教理念中,首倡伦理,并在工作伦理中论述到一是要下级服从上级,二是主管要以身作则。正是伦理在现代管理学中的应用。足见创办人在继承传统儒家思想优秀文化方面的与时俱进。

  (二)儒家传统理念

  创办人深受中国儒家优秀文化的熏陶,将儒家的优秀育人思想融入到自己的办学理念———即升达的办学理念当中,培养了一批又一批的优秀人才。创办人本身在言、行、德等方面的身体力行,无不让每一个见之者心生敬慕。正是在这种办学思想指导下,才营造出了升达的浓郁校园文化氛围。无怪乎,2000年12月,中南五省高校年会及学术研讨会代表团70余人参观校园时,会生出“学校既有现代教育思想,又继承了传统的文化气息”的由衷赞叹。事实上,创办人将儒家的育人观融入到现代的人才培养模式上,也符合社会的需求,我们在很多招聘会上,都会发现用人企业在招聘条件上,都会将“吃苦耐劳、勤俭朴实、自力更生、乐群敬业”等品德要求放到第一位,足见无论什么时候,对人才的要求都是以德为先。

  [参考文献]

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  [3]邵文东.论儒家礼文化的特点及内涵[J].青海师范大学学报(哲学社会科学版),2010(02):15-17.

  [4]陈宝英.儒家民本思想对现代企业人力资源管理的启示[J].领导科学,2010(23):16-19.
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